{"id":1264,"date":"2025-02-07T11:47:10","date_gmt":"2025-02-07T10:47:10","guid":{"rendered":"https:\/\/regis-schlagdenhauffen.eu\/?p=1264"},"modified":"2025-02-07T15:57:24","modified_gmt":"2025-02-07T14:57:24","slug":"devenir-lesbienne-becoming-lesbian","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/regis-schlagdenhauffen.eu\/?p=1264","title":{"rendered":"Devenir Lesbienne – EHESS, 11 mars 2025"},"content":{"rendered":"\n

\u00c0 l’occasion de la parution du nouveau livre de Tamara Chaplin, Becoming Lesbian, <\/em>nous organisons \u00e0 l’EHESS une s\u00e9ance exceptionnelle et conjointe<\/strong> des s\u00e9minaires Recherches sur les homosexualit\u00e9s et Etudes LGBTI (UE204, dir. R\u00e9gis Schlagdenhauffen) & Recherches actuelles sur l’histoire des sexualit\u00e9s (UE605, dir. Sylvie Steinberg) le Mardi 11 mars 2025 de 16h30 \u00e0 18h30 <\/em>en salle 50 du b\u00e2timent EHESS-Condorcet<\/strong>. \u00c0 cette occasion nous recevrons : Anouk Durand<\/strong> (EHESS) & Tamara Chaplin<\/strong> (U. of Illinois). <\/p>\n\n\n\n

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Dans Becoming Lesbian: A Queer History of Modern France<\/em>(U Chicago, 2024), l’historienne<\/p>\n\n\n\n

Tamara Chaplin, professeur d’Europe moderne \u00e0 l’universit\u00e9 de l’Illinois \u00e0 Urbana-Champaign et<\/p>\n\n\n\n

professeure invit\u00e9e \u00e0 l’universit\u00e9 de Paris, Panth\u00e9on-Assas (2024-2025), montre comment une<\/p>\n\n\n\n

sous-culture marginalis\u00e9e a utilis\u00e9 les espaces publics et les m\u00e9dias modernes pour transformer<\/p>\n\n\n\n

les attitudes du public \u00e0 l’\u00e9gard de la sexualit\u00e9 et du genre. Cette \u00e9tude monumentale s’appuie sur<\/p>\n\n\n\n

des sources inconnues issues de la culture cabaret, de la sexologie, des fichiers policiers, de la<\/p>\n\n\n\n

radio, de la t\u00e9l\u00e9vision, de la photographie, du Minitel (une forme pr\u00e9coce d’Internet) et de lettres<\/p>\n\n\n\n

priv\u00e9es, ainsi que de plus d’une centaine d’entretiens film\u00e9s par l’auteur.<\/p>\n\n\n\n

Chaplin commence dans les cabarets saphiques du Paris de l’entre-deux-guerres. Ces lieux,<\/p>\n\n\n\n

montre-t-elle, exploitent le d\u00e9sir f\u00e9minin du m\u00eame sexe \u00e0 des fins lucratives tout en lan\u00e7ant<\/p>\n\n\n\n

simultan\u00e9ment un contre-public f\u00e9minin queer naissant. R\u00e9futant les affirmations selon<\/p>\n\n\n\n

lesquelles la Seconde Guerre mondiale a d\u00e9truit ce monde f\u00e9minin, Becoming Lesbian<\/em> r\u00e9v\u00e8le<\/p>\n\n\n\n

plut\u00f4t comment les sous-cultures saphiques d’avant-guerre ont prosp\u00e9r\u00e9 dans la p\u00e9riode d’apr\u00e8s-<\/p>\n\n\n\n

guerre, jetant les bases cruciales de la politisation de l’identit\u00e9 lesbienne au XXIe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

Rejoignez-nous pour une conversation sur les le\u00e7ons que Chaplin a tir\u00e9es de son travail.<\/p>\n\n\n\n

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Tamara Chaplin<\/strong> est professeure d’histoire europ\u00e9enne moderne \u00e0 l’Universit\u00e9 de l’Illinois \u00e0<\/p>\n\n\n\n

Urbana-Champaign et professeure invit\u00e9e \u00e0 l’Universit\u00e9 de Paris, Panth\u00e9on-Assas (2024-2025).<\/p>\n\n\n\n

Sp\u00e9cialiste des sexualit\u00e9s, du genre et des m\u00e9dias dans la France moderne, ses recherches portent<\/p>\n\n\n\n

sur les identit\u00e9s queer, la justice sociale, la guerre et les droits de la personne. Le dernier livre de<\/p>\n\n\n\n

Chaplin, Becoming Lesbian : A Queer History of Modern France, <\/em>a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 par l’University<\/p>\n\n\n\n

of Chicago Press (2024). Un film documentaire bas\u00e9 sur ce livre est en cours de d\u00e9veloppement<\/p>\n\n\n\n

avec la cin\u00e9aste Ol\u00ecvia Pedroso. Le premier livre de Chaplin \u00e9tait Turning On the Mind : French<\/em><\/p>\n\n\n\n

Philosophers on Television<\/em> (U Chicago Press, 2007).<\/p>\n\n\n\n

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\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Autrice de Becoming Lesbian: A Queer History of Modern France(U Chicago, 2024), l’historienne Tamara Chaplin, professeure \u00e0 l’universit\u00e9 de l’Illinois \u00e0 Urbana-Champaign, montrera le 11 mars 2025 \u00e0 l’EHESS comment une sous-culture marginalis\u00e9e a utilis\u00e9 les espaces publics et les m\u00e9dias modernes pour transformer les attitudes du public …<\/p>\n

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