Depuis plusieurs d\u00e9cennies, des chercheurs et chercheuses se sont int\u00e9ress\u00e9.e.s aux tentatives socialistes de transformer les rapports de sexe traditionnels et de r\u00e9volutionner la famille. Or, ces \u00e9tudes se concentrent presque exclusivement sur les femmes et la \u00ab lib\u00e9ration \u00bb des femmes par le biais de leur int\u00e9gration dans le travail \u00ab productif \u00bb et la socialisation des t\u00e2ches domestiques en construisant cr\u00e8ches, cantines et buanderies. Les recherches sur la femme \u00ab nouvelle \u00bb \u2013 mieux form\u00e9e, financi\u00e8rement ind\u00e9pendante et jouissant d\u2019une plus grande libert\u00e9 l\u00e9gale \u2013 n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 accompagn\u00e9es d\u2019une analyse des r\u00e9percutions qu\u2019avait cette construction de la femme \u00ab nouvelle \u00bb sur la masculinit\u00e9 et de la paternit\u00e9. Les \u00e9tudes ant\u00e9rieures ont mis en lumi\u00e8re les insuffisances de la \u00ab lib\u00e9ration \u00bb des femmes en contrastant l\u2019id\u00e9al de l\u2019\u00e9mancipation aux exp\u00e9riences quotidiennes sous le socialisme.<\/p>\n
En adh\u00e9rant plus \u00e0 une histoire des femmes qu\u2019\u00e0 une histoire du genre, ces \u00e9tudes ont n\u00e9glig\u00e9 les enjeux de la masculinit\u00e9 et ont, souvent, reproduit une vision anhistorique de la domination masculine. Les Men\u2019s Studies repr\u00e9sentent l\u2019une des approches qui \u0153uvrent \u00e0 renouveler les \u00e9tudes de genre en prenant en compte les masculinit\u00e9s. Elles remettent en question une lecture essentialiste du patriarcat, au profit d\u2019une compr\u00e9hension performative et dynamique du pouvoir et des h\u00e9g\u00e9monies genr\u00e9es. Partageant ce point de vue, des chercheurs et chercheuses venant de diff\u00e9rentes disciplines ont commenc\u00e9 \u00e0 historiciser le \u00ab patriarcat \u00bb en s\u2019interrogeant sur les interactions, les dynamiques et les n\u00e9gociations qui sont au c\u0153ur du quotidien familial. Analyser les masculinit\u00e9s devrait donc nous permettre d\u2019\u00e9crire une histoire du genre v\u00e9ritablement relationnelle, interactive et dynamique. Cependant, peu d\u2019auteur.e.s se sont pench\u00e9.e.s sur les questions de la masculinit\u00e9 et de la paternit\u00e9 socialistes en Europe de l\u2019Est. La plupart de leurs contributions portent sur les repr\u00e9sentations artistiques de la masculinit\u00e9 ou bien sur les transformations de celle-ci apr\u00e8s l\u2019effondrement du socialisme. Elles examinent les incidences des ruptures politiques sur les masculinit\u00e9s et discutent des \u00ab crises \u00bb de la masculinit\u00e9, que ce soit dans les ann\u00e9es 1920, apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale ou \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1980. Plusieurs \u00e9tudes analysent l\u2019homosexualit\u00e9 masculine pendant le socialisme. \u00a0G\u00e9ographiquement, la plupart des recherches concernent l\u2019histoire de l\u2019Union sovi\u00e9tique et de la Russie. C\u2019est pourquoi cette journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude vise \u00e0 r\u00e9unir des chercheurs et chercheuses travaillant sur les masculinit\u00e9s socialistes en Europe centrale et orientale afin de revisiter l\u2019\u00e9tat de l\u2019art et de discuter de nouvelles fa\u00e7ons d\u2019\u00e9crire une histoire des masculinit\u00e9s sous le socialisme.<\/p>\n
Nous souhaitons entrer dans un d\u00e9bat transdisciplinaire avec sociologues, anthropologues, d\u00e9mographes, sp\u00e9cialistes d\u2019histoire sociale, culturelle et d\u2019histoire de l\u2019art, politistes et chercheuses et chercheurs des disciplines voisines.<\/p>\n
Les questions centrales que vise \u00e0 aborder la journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude sont les suivantes : Quel r\u00f4le les hommes et p\u00e8res sont-ils cens\u00e9s jouer dans la construction de la \u00ab nouvelle \u00bb famille socialiste ? Quelles transformations connaissent les constructions des masculinit\u00e9s dans les mouvements et pays socialistes ? La journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude s\u2019int\u00e9resse, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, aux id\u00e9ologies, aux utopies et aux r\u00e9flexions th\u00e9oriques sur les masculinit\u00e9s dans une future soci\u00e9t\u00e9 communiste. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, elle vise \u00e0 questionner la vie quotidienne des hommes et des p\u00e8res socialistes (ainsi que la vie quotidienne des hommes et des p\u00e8res vivant sous le socialisme).<\/p>\n
La journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude a deux objectifs majeurs. Premi\u00e8rement, faire un \u00e9tat de lieu des recherches ant\u00e9rieures et actuelles sur les masculinit\u00e9s et les paternit\u00e9s dans les pays socialistes centre- et esteurop\u00e9ens. Deuxi\u00e8mement, permettre de discuter de la richesse, des possibilit\u00e9s, mais \u00e9galement des contraintes et des probl\u00e8mes dans l\u2019\u00e9tude des masculinit\u00e9s et paternit\u00e9s sous le socialisme. Quelle est la valeur ajout\u00e9e de l\u2019analyse des masculinit\u00e9s pour notre compr\u00e9hension des rapports de sexe sous le socialisme ? Les contributions empiriques comporteront donc une dimension th\u00e9orique en exposant les difficult\u00e9s (pragmatiques, m\u00e9thodologiques et th\u00e9oriques) ainsi que les effets de synergie que montre l\u2019application des Men\u2019s Studies et l\u2019histoire des masculinit\u00e9s aux mouvements et pays socialistes.<\/p>\n
Les diff\u00e9rentes interventions aborderont les questions suivantes :<\/p>\n
La journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude se concentrera sur les pays socialistes en Europe centrale et de l\u2019Est. Cependant, des contributions plus transversales ou comparatives entrant dans la th\u00e9matique g\u00e9n\u00e9rale mais portant sur d\u2019autres pays ou r\u00e9gions sont \u00e9galement bienvenues.<\/p>\n
Nous invitons les personnes int\u00e9ress\u00e9es \u00e0 envoyer, avant le 31 janvier 2017<\/strong>, une proposition de communication d\u2019un maximum de 400 mots, accompagn\u00e9e d\u2019un bref CV acad\u00e9mique, \u00e0 Peter Hallama : peter.hallama@ehess.fr<\/span>.<\/p>\n Elles donneront lieu \u00e0 des interventions de 20 minutes. Les propositions peuvent \u00eatre envoy\u00e9es en anglais ou fran\u00e7ais. Les interventions se feront \u00e9galement dans les deux langues. Nous encourageons particuli\u00e8rement les doctorant.e.s avanc\u00e9.e.s et jeunes chercheurs et chercheuses venant de diff\u00e9rentes disciplines (histoire, \u00e9tudes de genre, sociologie, anthropologie, d\u00e9mographie etc.) \u00e0 candidater.<\/p>\n Les frais de transport ainsi que l\u2019h\u00e9bergement des intervenant.e.s seront pris en charge.<\/p>\n Comit\u00e9 scientifique : Alain Blum (Directeur de recherche, INED \/ directeur d\u2019\u00e9tude, CERCEC, EHESS) Mona Claro (Doctorante, CEMS & IRIS, EHESS \/ INED) Juliette Rennes (Ma\u00eetresse de conf\u00e9rences, CEMS, EHESS) R\u00e9gis Schlagdenhauffen (Ma\u00eetre de conf\u00e9rences, EHESS \/ Labex EHNE)<\/p>\n Masculinit\u00e9s socialistes. Les hommes en Europe de l\u2019Est \u2013 ruptures, transformations et continuit\u00e9s au XXe si\u00e8cle<\/em>. Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude internationale, Paris, 15-16 septembre<\/strong> 2017,\u00a0Ecole des hautes \u00e9tudes en sciences sociales (EHESS).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Depuis plusieurs d\u00e9cennies, des chercheurs et chercheuses se sont int\u00e9ress\u00e9.e.s aux tentatives socialistes de transformer les rapports de sexe traditionnels et de r\u00e9volutionner la famille. Or, ces \u00e9tudes se concentrent presque exclusivement sur les femmes et la \u00ab lib\u00e9ration \u00bb des femmes par le biais de leur int\u00e9gration dans le\u2026<\/p>\n
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