La d\u00e9portation des homosexuels, question \u00e0 la fois historique et politique a suscit\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat, \u00e0 partir de la fin des ann\u00e9es 1970, en raison des mobilisations en faveur de la reconnaissance des gays et lesbiennes. Cette question a engendr\u00e9 bien des approximations et \u00e9lucubrations concernant la proportion de victimes et leur lieu d\u2019extermination. Aussi, le peu d\u2019int\u00e9r\u00eat suscit\u00e9 par cette pers\u00e9cution n\u2019a fait que renforcer les suspicions et exag\u00e9rations des d\u00e9fenseurs de la cause homosexuelle, bien souvent rejet\u00e9s lors des comm\u00e9morations organis\u00e9es en souvenir des victimes du nazisme.<\/p>\n
L\u2019\u00e9mergence de l\u2019\u00e9pid\u00e9mie du vih\/sida au cours des ann\u00e9es 1980 a aviv\u00e9 la soif de recherches historiques relatives \u00e0 un groupe social dont la m\u00e9moire fut en effet longtemps d\u00e9ni\u00e9e. Au plus fort de cette crise, la m\u00e9moire de la d\u00e9portation des homosexuels a constitu\u00e9 un enjeu de crispations et de m\u00e9diatisation, certains voyant dans l\u2019\u00e9pid\u00e9mie une seconde forme d\u2019extermination, apr\u00e8s celle dont les homosexuels auraient \u00e9t\u00e9 l\u2019objet durant la Seconde Guerre mondiale. C\u2019est \u00e0 ce moment qu\u2019est d\u2019ailleurs apparu le terme d\u2019\u00ab\u00a0Homocauste\u00a0\u00bb, d\u00e9signant l\u2019Holocauste des homosexuels entre 1933 et 1945. Des auteurs et militants de la cause homosexuelle, dont Guy Hocquenghem, sont all\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 affirmer qu\u2019un million d\u2019homosexuels, issus de tous les pays d\u2019Europe, avaient \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9s dans les camps de concentration en vue d\u2019y \u00eatre \u00e9limin\u00e9s. Cette assertion n\u2019est pas nouvelle, puisque d\u00e8s les lendemains de la Seconde Guerre mondiale, certains militants consid\u00e9raient que le r\u00e9gime sovi\u00e9tique aussi bien que le r\u00e9gime nazi avaient \u0153uvr\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9limination des homosexuels d\u2019Europe. Bien que les recherches historiques restent lacunaires quant aux pers\u00e9cutions en URSS, nous en savons d\u00e9sormais plus sur le r\u00e9gime nazi. Ainsi, deux id\u00e9es fausses doivent \u00eatre imm\u00e9diatement \u00e9vacu\u00e9es\u00a0: les homosexuels n\u2019ont ni fait l\u2019objet d\u2019une politique d\u2019extermination ni d\u2019un g\u00e9nocide\u00a0; seul l\u2019espace pangermanique est concern\u00e9 par la p\u00e9nalisation des relations homosexuelles entre hommes, et, \u00e0 un infiniment moindre degr\u00e9, entre femmes.<\/p>\n
Bien que singuli\u00e8res dans leur formes, les dispositions \u00e0 l\u2019encontre des homosexuels sont formul\u00e9es et mises en \u0153uvre parall\u00e8lement \u00e0 d\u2019autres mesures prises \u00e0 l\u2019encontre des opposants politiques au nazisme (communistes, d\u00e9mocrates, membres du clerg\u00e9, T\u00e9moins de J\u00e9hovah) et des Juifs, qui furent soumis \u00e0 partir de 1942 \u00e0 le D\u00e9portation et l\u2019extermination syst\u00e9matiques. Cependant, \u00e0 la diff\u00e9rence des Juifs qui furent d\u00e9port\u00e9s depuis toute l\u2019Europe, la pers\u00e9cution des homosexuels a principalement concern\u00e9 des citoyens allemands, ainsi que des populations consid\u00e9r\u00e9es par le r\u00e9gime nazi comme \u00e9tant des Volksdeutsche<\/em>, des \u00ab\u00a0Allemands de souche\u00a0\u00bb ou issus d\u2019Etats dont la population \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme aryenne.<\/p>\n Selon les derni\u00e8res estimations disponibles, il est possible d\u2019affirmer qu\u2019entre 1933 et 1945, plus de 50 000 condamnations pour homosexualit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 prononc\u00e9es en Allemagne, et qu\u2019entre 5\u00a0000 et 10\u00a0000 homosexuels ont \u00e9t\u00e9 enferm\u00e9s dans des camps de concentration. En outre quelques dizaines de lesbiennes ont aussi \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9es. Le d\u00e9calage observ\u00e9 s\u2019explique en raison de l\u2019article de loi qui permettait l\u2019arrestation et la condamnation des homosexuels\u00a0: l\u2019article 175 ne s\u2019appliquait en effet qu\u2019aux hommes. Cette distinction est aussi visible dans les camps, puisque seuls les hommes devaient rev\u00eatir un triangle rose sur leur tenue de d\u00e9port\u00e9, indiquant ainsi que leur homosexualit\u00e9, constituait le motif de leur internement. Cette mise en avant d\u2019une identit\u00e9 d\u00e9viante les rendait particuli\u00e8rement vuln\u00e9rables par rapport aux d\u00e9tenus dont le motif d\u2019internement pouvait sembler plus noble. Par ailleurs, dans certains cas, comme au camp de Buchenwald, les homosexuels \u00e9taient soumis \u00e0 des th\u00e9rapies hormonales (men\u00e9es sous la direction du m\u00e9decin danois Carl Vaernet), voire castr\u00e9s. Assign\u00e9s aux commandos de travail les plus p\u00e9nibles et mis \u00e0 l\u2019\u00e9cart des autres d\u00e9port\u00e9s, rares sont ceux qui ont surv\u00e9cu \u00e0 leur d\u00e9portation. Ces \u00e9l\u00e9ments nous permettent de comprendre pourquoi seuls de tr\u00e8s rares survivants ont accept\u00e9 de t\u00e9moigner des souffrances qu\u2019ils ont endur\u00e9es.<\/p>\n La pers\u00e9cution nazie des homosexuels d\u2019Allemagne <\/strong><\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 C\u2019est avec l\u2019accession au pouvoir d\u2019Adolf Hitler que d\u00e9buta la pers\u00e9cution nazie, par le truchement d\u2019une campagne de r\u00e9pression conduisant \u00e0 la dissolution de l\u2019ensemble des publications, organisations et associations homosexuelles jusqu\u2019alors florissantes en Allemagne. Puis, suite \u00e0 l\u2019assassinat d\u2019Ernst R\u00f6hm, le chef d\u2019\u00e9tat major des S.A., connu pour \u00eatre notoirement homosexuel (juin 1934), la Gestapo s\u2019est employ\u00e9e \u00e0 r\u00e9pertorier les hommes connus par les services de police pour entretenir des relations homosexuelles. S\u2019ensuit une multiplication des arrestations et des inculpations au titre de l\u2019article 175 du Code p\u00e9nal allemand r\u00e9primant les \u00ab\u00a0relations sexuelles contre-nature\u00a0\u00bb entre hommes consentants. Parall\u00e8lement, \u00e0 partir du mois de d\u00e9cembre 1934, des rafles sont men\u00e9es par la police dans des bars et caf\u00e9s des grandes villes du pays connus pour recevoir une client\u00e8le homosexuelle. Un an plus tard, l\u2019article 175 est aggrav\u00e9. \u00c0 compter du 28 juin 1935, tout acte qualifi\u00e9 de sexuel entre deux hommes est passible d\u2019une condamnation. D\u00e8s ce moment, ce n\u2019est plus le co\u00eft anal qui est r\u00e9prim\u00e9 en tant qu\u2019acte sexuel \u00ab\u00a0contre nature\u00a0\u00bb, mais n\u2019importe quelle pratique \u00e0 connotation sexuelle entre deux hommes consentants. D\u00e8s lors, les condamnations sous ce chef se multiplient.<\/p>\n \u00c0 partir de 1936, la pers\u00e9cution s\u2019intensifie en raison de la restructuration de la police judiciaire ordonn\u00e9e par Heinrich Himmler et de la cr\u00e9ation de la Reichszentrale zur Bek\u00e4mpfung der Homosexualit\u00e4t und Abtreibung<\/em>, la Centrale du Reich pour la lutte contre l\u2019homosexualit\u00e9 et l\u2019avortement, bas\u00e9e \u00e0 Berlin. Himmler et les id\u00e9ologues nazis consid\u00e8rent en effet l\u2019homosexualit\u00e9 masculine \u2013 et la pratique de l\u2019avortement \u2013 comme une menace directe pour la croissance d\u00e9mographique.<\/p>\n Parall\u00e8lement, les journaux nazis Der St\u00fcrmer<\/em> et Das schwarze Korps<\/em> [Le Corps noir] sont au service d\u2019une campagne de diabolisation. L\u2019arrestation de Leopold Obermayer en 1936 sert ainsi \u00e0 illustrer la menace d\u2019un complot juif et homosexuel qui p\u00e8serait sur le Reich. . Das schwarze Korps<\/em>, dans son \u00e9dition du 4 mars 1937, appelle tous les Allemands \u00e0 d\u00e9noncer les homosexuels. La surveillance n\u2019est d\u00e8s lors plus uniquement du ressort de la police, la population doit, elle aussi, \u00eatre mobilis\u00e9e dans cette entreprise.<\/p>\n Cependant, il arrive parfois que la propagande anti-homosexuelle produise des effets non d\u00e9sir\u00e9s. Les protestations qui suivent l\u2019arrestation du c\u00e9l\u00e8bre danseur et chor\u00e9graphe Alexander von Swaine, tout comme le constat que parmi les hommes arr\u00eat\u00e9s pour homosexualit\u00e9 figuraient de nombreux artistes, ont conduit Himmler \u00e0 promulguer une r\u00e9glementation d\u00e9rogatoire concernant les artistes et acteurs arr\u00eat\u00e9s en vertu de l\u2019article 175.<\/em> Selon l\u2019ordonnance du 29 octobre 1937,<\/p>\n \u00ab\u00a0Le Reichsf\u00fchrer de la SS et chef de la police d\u2019Allemagne ordonne que toute arrestation d\u2019artiste ou acteur pour relation sexuelle contre-nature n\u00e9cessite son autorisation pr\u00e9alable, \u00e0 moins que la personne ne soit prise en flagrant d\u00e9lit<\/em>.\u00a0\u00bb<\/p>\n Avec la guerre, la situation des homosexuels d\u2019Allemagne s\u2019aggrave encore. Le d\u00e9cret du 12 juillet 1940, promulgu\u00e9 par Himmler afin de lutter pr\u00e9ventivement contre la criminalit\u00e9, autorise formellement l\u2019internement en camp de concentration d\u2019individus qui n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 jug\u00e9s. D\u00e8s lors, l\u2019envoi en camp de concentration devient syst\u00e9matique pour \u00ab\u00a0tout homme qui a s\u00e9duit plus d\u2019un partenaire\u00a0\u00bb.<\/em> Par la suite, d\u2019autres d\u00e9crets sont promulgu\u00e9s, dont celui de \u00ab\u00a0constatation des activit\u00e9s hostiles au peuple et \u00e0 l\u2019\u00c9tat du 2 avril 1941\u00a0\u00bb qui autorise \u00e0 d\u00e9poss\u00e9der de ses biens toute personne condamn\u00e9e en vertu de l\u2019article 175.<\/p>\n Enfin, en 1942, un d\u00e9cret du Reichsmarschall <\/em>Hermann G\u00f6ring ordonne de distinguer les \u00ab\u00a0s\u00e9ducteurs compulsionnels\u00a0\u00bb des \u00ab\u00a0s\u00e9duits\u00a0\u00bb. Les premiers sont condamn\u00e9s \u00e0 la prison puis, apr\u00e8s avoir purg\u00e9 leur peine, transf\u00e9r\u00e9s en camp de concentration, tandis que les seconds seront \u00ab\u00a0mis \u00e0 l\u2019\u00e9preuve\u00a0\u00bb sur le front, apr\u00e8s la purge de leur peine. Cette mesure conduit donc, in fine<\/em>, \u00e0 recruter de la main d\u2019\u0153uvre suppl\u00e9mentaire pour les travaux \u00e0 r\u00e9aliser dans les camps et, parall\u00e8lement, \u00e0 enr\u00f4ler des homosexuels dans l\u2019arm\u00e9e \u00e0 un moment clef du conflit, l\u2019Allemagne se battant simultan\u00e9ment sur les fronts de l\u2019Est et de l\u2019Ouest.<\/p>\n L\u2019extension des dispositions nazies aux territoires annex\u00e9es<\/strong><\/p>\n Ces proc\u00e9dures sont successivement \u00e9tendues aux territoires annex\u00e9s par le Reich, \u00e0 commencer par l\u2019Autriche (1938), qui poss\u00e9dait d\u00e9j\u00e0 dans son Code p\u00e9nal des dispositions r\u00e9primant l\u2019homosexualit\u00e9, puis aux Sud\u00e8tes (1938) et \u00e0 l\u2019Alsace-Moselle (1940), ainsi qu\u2019aux Pays-Bas, occup\u00e9s \u00e0 partir de 1940.<\/p>\n En Autriche, les articles 129 et 130 r\u00e9primant l\u2019homosexualit\u00e9 \u00e9taient en vigueur depuis 1852. Ils s\u2019adressent aussi bien aux femmes qu\u2019aux hommes. En raison de l\u2019Anschluss, il fut exig\u00e9 de l\u2019Autriche, \u00e0 partir de 1940, qu\u2019elle s\u2019aligne sur l\u2019Allemagne selon l\u2019acception que l\u2019on connaissait de l\u2019article 175 du Code p\u00e9nal allemand dans sa version aggrav\u00e9e de 1935. L\u2019Anschluss a donc conduit au maintien des lois r\u00e9primant l\u2019homosexualit\u00e9 f\u00e9minine et masculine tout en produisant une forme de r\u00e9pression accrue de la seconde.<\/p>\n S\u2019agissant des Sud\u00e8tes et de l\u2019Alsace-Moselle annex\u00e9es, les autorit\u00e9s du Reich mettent en \u0153uvre une disposition singuli\u00e8re\u00a0: la r\u00e9troactivit\u00e9 de l\u2019article 175, qui permet de condamner plus lourdement des homosexuels en comptabilisant des actes et relations ant\u00e9rieurs \u00e0 l\u2019annexion. Ainsi, dans le cadre de plusieurs affaires jug\u00e9es par le tribunal de Strasbourg, celui-ci se r\u00e9f\u00e8re explicitement au principe de r\u00e9troactivit\u00e9 de l\u2019article 175 mis en \u0153uvre \u00e0 partir de 1942. Dans le cadre d\u2019un cas jug\u00e9 en 1944, un certain Robert K. avoue lors de son interrogatoire s\u2019\u00eatre d\u00e9j\u00e0 masturb\u00e9, tout au plus deux ou trois fois, avec un autre homme avant l\u2019introduction du Code p\u00e9nal allemand en Alsace. Le tribunal consid\u00e8re qu\u2019au vu des faits qui lui sont reproch\u00e9s et de son apparence ext\u00e9rieure et de ses mani\u00e8re, l\u2019inculp\u00e9 est un individu que l\u2019on peut croire capable d\u2019actions homosexuelles et qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre condamn\u00e9 comme tel. Il en va de m\u00eame dans une autre affaire, jug\u00e9e elle aussi par le tribunal de Strasbourg, et mettant en cause un policier et un civil\u00a0: le premier est condamn\u00e9 \u00e0 mort et le second \u00e0 une peine de 24 mois d\u2019emprisonnement pour homosexualit\u00e9.<\/p>\n Ce type de condamnations se distingue de celles en vigueur dans des territoires occup\u00e9s tels les Pays-Bas, o\u00f9 les condamnations semblent moins nombreuses, notamment en raison de la faible propension de la police n\u00e9erlandaise \u00e0 collaborer avec l\u2019occupant (167 condamnations pour homosexualit\u00e9 entre 1940 et 1945). Par ailleurs, les seuls homosexuels \u00e0 avoir \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9s depuis les Pays-Bas sont juifs, car accus\u00e9s d\u2019avoir eu des relations sexuelles avec des aryens. Il en va ainsi de trois hommes juifs convoqu\u00e9s par la police d\u2019Amsterdam le 24 ao\u00fbt 1942 pour avoir \u00ab eu de fa\u00e7on r\u00e9p\u00e9t\u00e9e des relations contre-nature avec des aryens\u00a0\u00bb. Les deux premiers sont d\u00e9port\u00e9s depuis Westerbork vers Auschwitz (convois du 13 novembre et du 14 d\u00e9cembre 1942)\u00a0et le troisi\u00e8me vers Sobibor (convoi du 23 avril 1943). Il en va de m\u00eame s\u2019agissant d\u2019une costumi\u00e8re juive, convoqu\u00e9e aupr\u00e8s du bureau aux questions juives d\u2019Amsterdam le 24 juillet 1942. Accus\u00e9e d\u2019entretenir une relation lesbienne avec une femme aryenne, elle est condamn\u00e9e pour avoir enfreint la loi interdisant \u00ab aux aryens et aux non-aryens de vivre sous un m\u00eame toit \u00bb. Elle d\u00e9c\u00e8dera deux mois plus tard \u00e0 Auschwitz.<\/p>\n Ces quelques cas attestent une vision diff\u00e9rentielle de la r\u00e9pression de l\u2019homosexualit\u00e9 par les nazis. En effet, que ce soit en Allemagne ou dans les territoires annex\u00e9s ou occup\u00e9s, les homosexuels juifs sont condamn\u00e9s \u00e0 une double peine en vertu des lois de Nuremberg de 1935 sur la puret\u00e9 de la race. Jusqu\u2019\u00e0 la proclamation de la Solution finale de la question juive, les homosexuels juifs sont d\u2019ailleurs intern\u00e9s dans les m\u00eames baraques que les homosexuels et soumis au m\u00eame r\u00e9gime strict. \u00c0 partir de 1942, ils sont avant tout consid\u00e9r\u00e9s comme juifs et donc envoy\u00e9s dans les centres de mises \u00e0 mort en Pologne occup\u00e9e.<\/p>\n Les homosexuels dans les camps de concentration<\/strong><\/p>\n Dans les camps de concentrations nazis, les d\u00e9tenus homosexuels allemands sont affubl\u00e9s d\u2019un triangle rose ou vert, selon qu\u2019ils sont consid\u00e9r\u00e9s comme des condamn\u00e9s de droit de commun (triangle vert) ou des homosexuels (triangle rose). S\u2019agissant des ressortissants d\u2019autres nationalit\u00e9s, ils portent le triangle rouge sur lequel figurent les initiales de leur pays d\u2019origine, et ce ind\u00e9pendamment du motif de leur arrestation. Ce type de mesure, tout comme le peu d\u2019homosexuels recens\u00e9s issus d\u2019autres Etats europ\u00e9ens (territoires annex\u00e9s except\u00e9s), t\u00e9moignent d\u2019une sp\u00e9cificit\u00e9 de la pers\u00e9cution des homosexuels\u00a0: elle ne concernait que ceux issus de terres consid\u00e9r\u00e9es comme germaniques par les nazis.<\/p>\n D\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale, les homosexuels en camp de concentration constituent une minorit\u00e9 statistique \u2013 574 noms sur les 170.000 fiches individuelles de Dachau. Le dernier relev\u00e9 statistique du camp, \u00e9tabli le 25 avril 1945 recense 110 homosexuels sur un total de 67 665 intern\u00e9s.<\/p>\n Enfin, singularit\u00e9 de la Weltanschauung<\/em> nazie, le nombre d\u00a0\u2018homosexuels intern\u00e9s dans les camps de concentration tend \u00e0 diminuer vers la fin de la guerre. Et ce pour plusieurs raisons. Tout d\u2019abord, les homosexuels \u00e9tant condamn\u00e9s aux travaux les plus durs et syst\u00e9matiquement assign\u00e9s aux commandos disciplinaires, ils ont une esp\u00e9rance de vie r\u00e9duite. Par ailleurs, \u00e0 partir de du moment o\u00f9 l\u2019Allemagne est engag\u00e9e dans une guerre totale, les homosexuels comptent parmi les d\u00e9tenus susceptibles d\u2019\u00eatre lib\u00e9r\u00e9s des camps pour \u00eatre enr\u00f4l\u00e9s dans la Wehrmacht. En effet, et aussi surprenant que cela puisse para\u00eetre, l\u2019arm\u00e9e n\u2019exclut pas les homosexuels de ses rangs, car elle entend \u00e9viter que l\u2019homosexualit\u00e9 puisse \u00eatre un motif de soustraction aux obligations militaires. N\u00e9anmoins – et tout comme en camp de concentration -, les homosexuels sont astreints \u00e0 des bataillons disciplinaires, combattant bien souvent en premi\u00e8re ligne.<\/p>\n \u00c0 l\u2019exception des situations pr\u00e9cit\u00e9es, de nombreux hommes et femmes homosexuel-le-s, tant\u00f4t en couple, tant\u00f4t c\u00e9libataires, ont pu continuer de mener une vie pr\u00e9serv\u00e9e et discr\u00e8te durant la guerre. Ils \u00e9taient simplement soumis aux m\u00eames restrictions que le reste de la population et n\u2019ont, pour la plupart, laiss\u00e9 que peu de traces dans les archives. Ainsi, leur quotidien semble pour partie se fondre dans celui de toutes celles et ceux qui vivent \u00e0 l\u2019heure de la guerre.<\/p>\n Des situations diff\u00e9rentes dans d\u2019autres pays d\u2019Europe <\/strong><\/p>\n Par ailleurs, la Seconde Guerre mondiale marque aussi un tournant \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de l\u2019Europe en termes de politique g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 l\u2019\u00e9gard des homosexuels. Fait peu connu, trois pays europ\u00e9ens d\u00e9p\u00e9nalisent alors les relations homosexuelles\u00a0: l\u2019Islande (1940), la Suisse (1942) et la Su\u00e8de (1944). L\u2019Islande la premi\u00e8re aligne son code p\u00e9nal sur celui du Danemark, qui avait d\u00e9p\u00e9nalis\u00e9 l\u2019homosexualit\u00e9 d\u00e8s 1933. En Suisse, la d\u00e9p\u00e9nalisation intervient dans le cadre de l\u2019adoption d\u2019un Code p\u00e9nal unifi\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9chelle f\u00e9d\u00e9rale. Jusqu\u2019alors, les cantons al\u00e9maniques avaient tous tendance \u00e0 r\u00e9primer l\u2019homosexualit\u00e9 selon des dispositions semblables \u00e0 l\u2019article 175 tandis que les cantons latins reprenaient majoritairement le droit fran\u00e7ais. Cependant, la d\u00e9p\u00e9nalisation de 1942 ne s\u2019applique pas aux arm\u00e9es. Le Code p\u00e9nal militaire suisse maintient en vigueur son article 157 qui condamne les rapports homosexuels (avec ou sans consentement) d\u2019une peine de cinq jours \u00e0 trois ans d\u2019incarc\u00e9ration. \u00c0 un autre niveau, la Conf\u00e9d\u00e9ration helv\u00e9tique fait encore figure d\u2019exception en raison du maintien d\u2019une sous-culture homosexuelle vivace durant la guerre. En effet, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de l\u2019Europe, les organisations homosexuelles ont quasiment toutes \u00e9t\u00e9 mises en veilleuse pendant le conflit. Seule persiste en Suisse une organisation bas\u00e9e \u00e0 Zurich et fond\u00e9e en 1932, Le Cercle. <\/em>Durant toute la guerre, Le Cercle<\/em> n\u2019a eu de cesse de continuer ses activit\u00e9s militantes, qu\u2019il s\u2019agisse de soir\u00e9es dansantes ou de la diffusion de son journal, qui constituait la seule publication homosexuelle publi\u00e9e durant toute la dur\u00e9e de la guerre, et cela pour l\u2019Europe enti\u00e8re.<\/p>\n Au final, le mythe selon lequel tous les homosexuels d\u2019Europe auraient \u00e9t\u00e9 d\u00e9port\u00e9s durant la Seconde Guerre mondiale n\u2019a plus lieu d\u2019\u00eatre. La d\u00e9portation des homosexuels concerne principalement les personnes situ\u00e9es en territoire allemand (Autriche, Sud\u00e8tes et Alsace-Lorraine comprises). Les homosexuels d\u2019autres pays n\u2019ont pas \u00e9veill\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat des autorit\u00e9s nazies, \u00e9pargnant ainsi des dizaines de milliers d\u2019hommes et de femmes. Ce constat ne retire rien pour autant aux souffrances endur\u00e9es par celles et ceux \u00e9tiquet\u00e9es en tant qu\u2019homosexuels. Leur reconnaissance fut relativement tardive, impuls\u00e9e par l\u2019engagement d\u2019organisation de d\u00e9fense des homosexuels et LGBT. Dans ce cadre, les Pays-Bas se sont montr\u00e9s pr\u00e9curseurs. Depuis 1987, l\u2019Homomonument<\/em> d\u2019Amsterdam, situ\u00e9 \u00e0 proximit\u00e9 imm\u00e9diate de la maison d’Anne Franck, comm\u00e9more les victimes homosexuelles de la Seconde Guerre mondiale et, plus globalement, les victimes de l\u2019homophobie. De m\u00eame en Allemagne, le gouvernement f\u00e9d\u00e9ral a \u00e9rig\u00e9, \u00e0 Berlin, un monument national en souvenir des hommes et femmes homosexuel-le-s pers\u00e9cut\u00e9s durant le IIIe Reich inaugur\u00e9 en 2008. Enfin, la France a reconnu en 2005 que des homosexuels issus des territoires annex\u00e9s par l\u2019Allemagne avaient \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9s et d\u00e9port\u00e9s.<\/p>\n >> Article \u00e0 para\u00eetre dans Les mythes de la Seconde Guerre mondiale<\/em><\/strong>, t. 2, Olivier Wieviorka (dir.), Paris, \u00e9ditions Perrin,\u00a02017.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La d\u00e9portation des homosexuels, question \u00e0 la fois historique et politique a suscit\u00e9 l\u2019int\u00e9r\u00eat, \u00e0 partir de la fin des ann\u00e9es 1970, en raison des mobilisations en faveur de la reconnaissance des gays et lesbiennes. Cette question a engendr\u00e9 bien des approximations et \u00e9lucubrations concernant la proportion de victimes et\u2026<\/p>\n
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